Van Deurzen E. (1997). Everyday Mysteries. Existential Dimensions of Psychotherapy. London: Routledge.
Recenserad av Dan Stiwne.
Denna
bok är en genomgång av den existentiellt grundade psykoterapins
grundvalar, och visar hur olika filosofiska aspekter på människans
natur, utveckling och svårigheter kan formeras till en sammanhållen
behandlingsideologi och psykoterapeutisk metod. Författaren är
mycket systematisk och grundlig utan att bli omständlig, och har en
driven stil som rycker läsaren med sig. Hon är samtidigt ödmjuk och
öppen i sin inställning och övertygar mer genom sin lugna
argumentering än genom dogmatiska trick eller demagogiska utfall.
I boken pekar hon på vissa idéer som hon menar alltför ensidigt och konservativt dominerar såväl den psykoanalytiskt som den kognitivt grundade psykoterapimetoden - t ex begrepp som det omedvetna, överföring, motöverföring, kognitiva scheman mm. Hon analyserar dessa begrepp på ett nytt sätt och ger dem en vidgad och djupare mening.
Emmy
v Deurzen visar på hur ett existentiellt grundat perspektiv på
människans livsproblem kan vara såväl ett självständigt
psykoterapeutiskt alternativ till andra skolor, men också kan vara
ett tillskott till redan existerande psykoterapimetoder. Det handlar
om att systematiskt fokusera och genomlysa människans förhållande
till sin situation i världen - att få henne att ta ansvar för sina
val och sina bortval, sina möjligheter och begränsningar och att
skapa mening i sin livssituation genom insikt om sina
livsomständigheter och genom aktivt ansvarstagande. I existentiell
terapi fokuseras de stora livsfrågorna om liv och död, alltings
förgänglighet, människors drömmar och besvikelser, hennes
upplevelser av ansvar och svek. Det är en grundsats i den
existentiella terapin att dessa storslagna frågor berör och hanteras
av alla människor men ofta på ett passivt, indirekt eller undvikande
sätt. Terapins uppgift är här att skapa utrymme för reflektion och
djup insikt i egna möjligheter och bevekelsegrunder, egna gränser
och ofullkomligheter. Den existentiella terapin är till skillnad
från psykoanalysen fokuserad på här-och-nu och på klientens
föreställningar om framtiden och låter inte klienten befria sig från
ansvar genom att "skylla på barndomen".
Författaren gör i denna bok en stor och övertygande insats i vad som gäller att ytterligare mejsla ut - i tillägg till den tidigare volymen, som nyss översatts - den existentiella terapins kännetecken. Boken är ett perfekt komplement till den nyss översatta (Det existentiella samtalet, Natur och Kultur, 1998). Jag är övertygad om att boken kommer att bli läst och efterfrågad. Den ligger rätt i tiden och erbjuder en tredje väg, för dem som vill gå vidare i självinsikt, ökad livskvalité och minskade problem i livsföringen.
Således: En ytterligare fördjupning och klargörande av den existentiella psykoterapins ståndpunkter, idébakgrund och metod. Den är skickligt skriven med en listig disposition som binder läsaren. Den bör, enligt min mening, översättas och ges ut på svenska och bör bli en framgång hos en tämligen stor läsekrets.
Dan Stiwne
Copyright © 2004–2011 mbjweb | Webmaster | Kontaktinformation | Länksida | www.existens.nu | www.sept.se