Deltagande vid Psykoterapimässan 2010
 

          Bild från Psykoterapimässan 2010. Klicka för fler bilder!

SEPT på Psykoterapimässan 2010

Vid Psykoterapimässan 2010, som hölls 6-8 maj 2010 på Norra Latin i Stockholm, deltog SEPT med monter och nedanstående välbesökta föreläsningar. Emmy van Deurzen, som en av mässans key note speaker talade inför en fullbokad aula. Till kvällens mingel på Clarion Hotel, med SEPTs hedersmedlemmar Emmy van Deurzen och Digby Tantam, kom ett 30-tal medlemmar som livligt deltog i de många diskussionerna. Dagarna var lyckade för SEPT som rönte stor uppmärksamhet och vi gladdes åt alla möten med kolleger och medlemmar i föreningen.

• Emmy van Deurzen

  Paradox and Passion: Existential Therapy and the Human Dilemma
  Existential therapists address the taboo subject of the moral role of psychotherapists and counsellors. They do not shy away from asking searching questions about the meaning of life, seeking to define what a good life consists of and how therapists might help their clients to live well in relation to the paradoxes, conflicts and dilemmas of human existence. In an age where old values have been eroded, people need clarity and mindfulness in order to find the understanding and courage to face their lives. Therapists are in a unique position to address these issues with clarity and without moralizing, allowing clients to rediscover passion and full engagement in their lives, when this was lost.".

• Dan Stiwne

  Att möta döden i terapirummet. Erfarenheter, reflektioner
  Döden är ett känsligt och svårt ämne att möta och hantera såväl i livet som inom terapins ram. Terapeuter är också mycket varierat beredda att möta klienter i den svåra utsatthet som kontakt med döden innebär - såväl den egna förestående som vad gäller förlust och sorg. Detta är mycket viktiga frågor att lära sig hantera som terapeut. Med utgångspunkt i aktuell existentiell terapilitteratur och i egna erfarenheter som människa och terapeut presenteras här erfarenheter och slutsatser från 30 år som terapeut. Åhörarna inbjuds att delta med kommentarer och egna erfarenheter.

  Bortom frihet och värdighet? – på jakt efter KBT:s människosyn
  Olika psykoterapeutiska behandlingsmetoder utgår olika från antaganden om världen och människan och från antaganden om vad man kan och behöver veta och göra för att hjälpa. Vidare utgår en behandling alltid från ett etiskt synsätt som säger vad man får och bör göra och vad som inte är acceptabelt. Här presenteras resultatet av en granskning av KBT:s världsbild och människosyn som den kommer till uttryck i olika texter och uttalanden.
  Slutsatsen är att KBT:s popularitet grundar sig såväl i dess funktionsmål, dess naturvetenskapligt präglade retorik samt i dess sen-modernt präglade människosyn.

• Ann-Margreth Bhy

  Att möta par i livskriser – den existentiella psykoterapins möjligheter
  Parrelationen är komplex i sin natur. Det är en relation där man kan mötas och utvecklas både individuellt och som par. Men det är också en relation där vi möter livets paradoxer och ständigt tvingas till nya val och viktiga avgöranden. Åhörarna får möjlighet att bekanta sig med den existentiella psykoterapins förhållningssätt i mötet med par som söker hjälp med sina relationsproblem.

• Elisabeth Serrander

  Den levda kroppen och det förkroppsligade mötet
  I existentiell psykoterapi talas om människan som förkroppsligad. Dessa tankegångar finns även inom den österländska filosofin. Den levda kroppen är ett begrepp myntat av existensfilosofen Merleau-Ponty. I den terapeutiska situationen, liksom i alla möten, sker den främsta kommunikationen på icke-verbal nivå, något vi kanske inte alltid tänker på men som vi kan medvetandegöra, öka vår kunskap om och använda oss av. Temat finns beskrivet i antologierna Bara detta liv (red. Stiwne, Natur & Kultur, 2008) och Ompröva livet (red. Stiwne, Studentlitteratur, 2009) i vilka Elisabeth är medförfattare. Föreläsningen innehåller praktiska övningar.

• Lance Cederström

  Existentiell handledning
  Hur arbetar den handledde och handledaren i en existentiell handledning?
  Seminariet belyser vad det innebär att:
  - Vara oansvarigt närvarande
  - Vara oambitiöst ambitiös
  - Sätta sina egna perspektiv inom parentes
  - Fritt få reflektera och tala prövande om sina erfarenheters gränser och öppningar
  - Inta den andres perspektiv
  - Överge sin professionella identitet
  - Hur handledningen underordnas det terapeutiska arbetet
  - Att all god behandling är en kärleksgärning
  - Den handledde och inte klienten/patienten är i centrum.

  Kärleken – en existentiell terapeuts perspektiv på människans stora utmaning
  Seminariet är en gemensam reflektion kring kärlek. Vad innebär det t.ex. att:
  - Kärleken blir till när du går tilliten till mötes och döden innebär att du låter tilliten gå dig till mötes
  - Kärleken är dig given och inväntar dig
  - Kärleken öppnar sig, när du underordnar dig dess lagar
  - Älska sitt öde
  - Leva kärleksfullt är att leva naket sårbart utan garantier
  - Bli blott en halv människa, men aldrig en hel
  - Fruktan är kärlekens följeslagare
  - Att kärlek förutsätter Jag-Du-relation
  - Att människan blir till när hon låter sig beröras av kärlek
  En möjlig definition på ohälsa: Allt som hindrar kärlek att bli till?

• Gunnar Nilsson

  I ett vidare perspektiv
  Psykoterapi vilar ofta på avgränsade psykologiska teorier och metoder för behandling som följer av dem. Om perspektivet vidgas till ett existentiellt perspektiv syns mera av grundläggande aspekter och det bli lättare att förstå vad det är att vara människa och att leva. I ett sådant perspektiv faller vi inte ner i "varaglömska", där vi har svårt att se möjligheter och att ta ansvar. I stället ses vi själva och andra i den stora bilden, som livet är, och vi kan begrunda hur våra frihetsgrader skall öka och hur vi skall bruka den relativa frihet som vi erövrar.

 

Sällskapet – SEPT

Nyhetsbrev Ordföranden har ordet! Nyhetsnotiser Sparade nyhetsnotiser från första- sidans nyhetsrulle Medlemskap Bli medlem i SEPT idag! Hedersmedlemmar Styrelse Presentation av ledamöterna Stadgar Antagna 2006 Bankgiro BG 5883-3773 Ange alltid ditt namn och vad betalningen gäller.